Jing, Qi, Shen etc...
Notre nature (innée et acquise) est "Jing". Si "Qi" est en accord avec "Jing" alors faire nous semble sans effort. Si "Qi" est en accord avec "Jing", alors "Shen" devient claire, paisible. La pratique des arts internes invite à rencontrer "Jing". Jing, Qi, Shen sont "3 trésors" [2].
Notre activité/vitalité (interne et environnementale) est "Qi".
Notre psyché (intime et "esprit du temps") est "Shen" [1].
Si "Qi" est contraire à "Jing" l’épuisement nous guette.
Si "Qi" est contraire à "Jing", "Shen" devient vulnérable, perturbable.
La rencontre "Jing/Qi" peut déstabiliser pendant un temps (par exemple, prendre conscience que notre activité ne correspond pas à notre nature).
Accorder "Qi" à "Jing" ainsi la transformation "Shen" se fera d’elle même.
[1] Jing, Qi, Shen sont constitués de deux facettes complémentaires (en accord) et/ou opposées (en tension) Yin-Yang. Par exemple, le Qi interne peut être en accord ou en tension avec le Qi environnemental. Idem pour Jing et Shen. [2] La localisation de Jing, Qi et Shen sur 3 niveaux (bas ventre, poitrine et tête) est une représentation d’usage. Ces 3 lieux représentent des épicentres dont les fluctuations et les rythmes parcourent la totalité du corps.
Organiser sa pratique
Taichi Chuan - Textes
Taichi Chuan - Dessins
Posture en 5 fonctions
Posture en 8 points
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