Ce qui fait de nous des êtres vivants ne sont ni nos mouvements ni même notre capacité à communiquer. Les machines d’aujourd’hui le font aussi, certains n’hésitant pas à invoquer une intelligence certes artificielle ... À la différence d’un robot, notre corps est animé par les rythmes dits ancestraux [1] parfois nommés souffles vitaux. Pour appréhender ces rythmes internes, l’image de la mer est la plus parlante [2]. Insondable et en perpétuel mouvement la mer est animée de rythmes variables (marées, vagues, tsunami ...). Nous allons entreprendre une balade sur nos rivages afin de reconnaître et observer ces respirations vitales [3]. En pratique, nous prendrons appui sur ces rythmes pour envisager l’émergence d’un état méditatif. Ce rythme anime notre système digestif (péristaltisme intestinal par exemple). Il est alimenté par des apports substantiels extérieurs (saveurs, nourriture (grains), liquide ...) [4]. Ce rythme anime principalement notre système respiratoire. Il est alimenté par des apports insubstantiels extérieurs (air, lumière, climats (météorologique et social), géologie, environnement ...) [5]. Ce rythme anime notre circulation sanguine caractérisée par les pouls [6] [7]. Ce rythme "originel" est probablement celui du flux/reflux (Yin-Yang) du liquide céphalo-rachidien [8]. Il est profond, discret, souvent couvert par le "bruit" des autres mers. C’est le rythme vital par excellence. Il sera notre référent, notre "maître", capable de nous indiquer à merveille le sens du couple fermeté/douceur [9] [10].Océan des eaux et des grains
Océan des souffles
Mer intérieure du sang
Mer intérieure des moelles
[1] Comme son nom l’indique, un rythme ancestral est un rythme qui accompagne depuis toujours le genre humain. [2] Ling Shu chapitre VI paragraphe 33 - Discussion sur les mers. [3] Le terme de respiration s’applique à tout rythme relativement régulier bien au delà de la respiration pulmonaire (un rythme trop rapide ou trop lent échapperait à nos sens et ne pourrait être qualifié de respiration). Yin-Yang est le terme qui englobe toutes les respirations. La respiration apparait dans tous les arts et sous différentes formes. Poésie, littérature, musique, architecture ... [4] Le rythme de l’océan des eaux et des grains a pour épicentre Estomac. [5] Le rythme de l’océan des souffles a pour épicentre Tan Zhong le centre de la poitrine. [6] Le rythme de la mer du sang a pour épicentre Chong Mo (vaisseau central qui nourrit les 12 méridiens). [7] Bien que je ne connaisse aucun texte à ce sujet, mon observation me pousse à penser que les nourritures visuelles pourraient constituer un puissant excitant ou au contrainte une source d’apaisement pour la mer du sang. Fermer les yeux ... [8] Il n’y a pas de traduction directe possible entre la mer des moelles et le mouvement du liquide céphalo-rachidien (mouvement respiratoire primaire MRP ou mouvement cranio-sacré). Il s’agit d’un rapprochement de phénomènes qui semblent comparables. Les textes chinois évoquent également une respiration embryonnaire qui est parfois associée, en occident, soit au MRP soit à une technique respiratoire. [9] Le rythme de la mer des moelles a pour épicentre l’ensemble cerveau/moelle épinière. [10] Bien que je ne connaisse aucun texte à ce sujet, mon observation me pousse à penser que les nourritures auditives pourraient constituer un puissant excitant ou au contrainte une source d’apaisement pour la mer des moelles. Silence ...
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