Terre-Humain-Ciel
Ceci est un résumé condensé de trois séances Zoom qui se sont déroulées en Mars 2021. Si vous n’avez pas participé à ces séances, la lecture risque d’être assez obscure ... Les mouvements du Ciel attisent la Terre. Le vivant, capable de réflexion, s’interroge. L’observation minutieuse des phénomènes transformera les interrogations en fondements philosophiques ouvrant la voie de l’action sensée. La voûte céleste tourne autour d’un point fixe : c’est le pivot du Ciel. Sous nos latitudes, ce pivot du Ciel est entouré d’un groupe d’étoiles qui ne disparaît jamais derrière l’horizon. C’est le "Palais du centre" dont la fameuse Grande Ourse dans le rôle de l’aiguille d’horloge. Le reste de la voûte céleste apparaît et disparaît régulièrement derrière l’horizon. Cette ronde fut initialement divisée en 4 "Palais" périphériques dont les étoiles, regroupées en 4 méga-constellations, représentent 4 animaux symboliques. Organisation du Ciel en 5 Palais (Fig. 1) 3 trésors et 5 Palais influencent Terre en permanence. Après de multiples tentatives pour représenter la totalité des interactions Ciel-Terre, le symbole du Taiji fini par s’imposer. Il résume à lui seul l’unité (le cercle extérieur) qui engendre le 2 (Yin-Yang) qui engendre le 3 (les relations Yin-Yang) qui engendre toutes les manifestations : "les 10 000 êtres" [2]. Yin-Yang, orientations et rythmes (Fig. 2 et 3) Les textes sont écrits de façon à être lisibles à partir du Centre. Ceci illustre l’idée que l’observation correcte nécessite une posture correcte c’est à dire centrée. Positionnements (espace) et moments (temps) sont rassemblés dans un même "secteur" par analogie c’est à dire par des points communs qui les relient à une dynamique. Les 5 secteurs vont s’enrichir d’un emblème à l’image des 5 Palais du Ciel. (Fig. 1 et 4) Pour la suite, nous allons passer d’une Terre au sens large [Di 地], à une Terre particulière [Tu 土] liée à un lieu, une géologie, un climat, une histoire locale : c’est le terreau, le terrain voire le jardin. "Toute loi vient du Ciel et toute méthode vient de la Terre. Une partie des influences venues de Ciel traverse l’Humain de haut en bas jusqu’à Terre. Là, elles sont transformées et une partie remonte en sens inverse toujours à travers l’Humain. Nous allons explorer comment les 5 mouvements trouvent leurs places dans notre physiologie (Terre de l’humain), nos émotions (Humain de l’humain) et notre "psyché" (Ciel de l’humain). Nous terminerons en retrouvant nos 3 trésors de départ ... À ce stade, il faut bien comprendre l’idée générale d’analogie : Humain niveau Ciel (Fig. 5) Humain niveau Terre Humain niveau Humain Auto-régulation des 5 mouvements (Fig. 9) Nous retrouvons par analogie les 3 trésors du Ciel (soleil, lune, étoiles) au niveau de l’humain. (Voir Fig. 10) La transformation de Jing en Shen est un processus naturel qui peut être ralenti voire étouffé par certains modes de vie. L’"alchimie interne" dite taoïste opte pour une vie authentique en "accord avec Ciel-Terre" et se donne les moyens d’être attentif au raffinement de Shen.
Ciel [ Tian - 天 ]
Terre [ Di 地 et Tu 土 ]
Le dessin représente les positionnements (sud/nord, haut/bas ..)
Le dessin représente les rythmes (jour/nuit, été/hiver ...)Humain [ Ren - 人 ]
Les combiner est le sommet de l’art."
L’esprit est indissociable de l’organique puisque il y plonge ses racines. Un végétal est différent suivant la variété, le terreau, l’exposition, le climat. L’"esprit" d’un vin par exemple s’en trouve transformé.
L’énergétique, par analogie, adopte ce point de vue et enracine chaque aspect de la psyché dans une fonction organique qui la colore.
Fonctions organiques : 5 Zang 6 Fu. (Fig. 6)
Mouvements physiologiques, sens, nourritures. (Fig. 7)
Les influx du Ciel (esprit) croisent les effluves de Terre (organes internes) au niveau médian et révèlent l’humeur générale (caractère) ainsi que les fluctuations (les hauts et les bas) qui sont les tentatives d’un vouloir-vivre ("Eau" des Ben Shen) qui régule en permanence. (Fig. 8)Pour information
3 trésors
[1] Le pivot du Ciel, "l’étoile polaire" est variable suivant la période historique. Le cycle varie sur une période de 25 000 ans - précession des équinoxes. C’est en 2040 que l’étoile α de la petite ourse sera au plus près de l’axe de rotation apparent du ciel. Les passionné-es d’astronomie ou d’uranologie pourront consulter des ouvrages sur ce thème dans la bibliothèque Taiji. [2] "La Voie produit l’Unité, l’Unité produit Deux, Deux produit Trois, Trois produit les Dix Mille Êtres"... Lao Zi chapitre 42.
Ciel
Fig. 1 : 5 Palais et pivot du Ciel
Terre
Fig. 2 : Taiji et relations Yin-Yang
Fig. 3 : orientations et rythmes
Fig. 4 : 5 dynamiques des 5 éléments
Humain
Fig. 5 : racines de l’esprit - Ben Shen
Fig. 6 : Fonctions organiques
Fig. 7 : 5 mouvements chez l’humain
Fig. 8 : émotions et sentiments
Fig. 9 : auto-régulation des 5 mouvements
Fig. 10 : 3 trésors
Organiser sa pratique
Taichi Chuan - Textes
Taichi Chuan - Dessins
Posture en 5 fonctions
Posture en 8 points
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